lunes, 12 de mayo de 2025

Pablillo y «el Colas»



© María Dolores Rubio de Medina, 2025




El pasado 9 de mayo, cuando asistí a la inauguración de la «Exposición ÁNGEL RODRÍGUEZ (Arod) con motivo del centenario de su nacimiento» en el Centro Cultural de Hinojosa del Duque, me llevé una gran alegría al reencontrarme con Pablillo, el famoso cuadro que realizó de uno de los moradores del Hospital Jesús Nazareno y que, según me contó mi padre, amigo íntimo de Arod, el pintor se negó a vender, pese a las tremendas ofertas que le hicieron por ese cuadro.



Escaparate del Centro Cultural hinojoseño.



Pablillo era un hombrecito muy dispuesto, siempre iba liándola con su inseparable el Colas –derivación de colillas, de las que era un afanoso recolector–. Unos me cuentan que el nombre del «Colas» fue Faustino, otros que Isabelino. 


El Colas, no sé cómo, pero en los sesenta del siglo pasado tenía un prodigioso don de la movilidad y sin medios de transporte, sin un duro y con los escasos automóviles de la época, se presentaba en cualquier fiesta o feria de los pueblos de los alrededores de Hinojosa para mendigar entre los transeúntes y romeros, como descubrí con siete u ocho años, cuando acompañada de mi familia, nos lo encontramos en la feria de Villanueva del Duque y, al reconocernos como paisanos, se nos acercó muy contento. Nos puso delante una lata de tomate, muy limpia y vacía, eso sí, pero de ¡las de dos kilos! para que se la estrenáramos con alguna moneda. Recuerdo a todos los adultos riendo como descosidos al verlo con aquella lata tan grande, como si con ello contribuyera a que cayeran en su interior más limosnas. 

El Colas, desde luego, era firme partidario del refrán «burro grande, ande o no ande» y mostraba orgulloso la lata a todas las personas con las que se cruzaba para que pusieran lo suyo. En aquella ocasión, desde luego, alguna moneda sonó en el fondo de la lata y recuerdo a alguien del grupo decirle: «no te lo gastes en vino, Colas, cómprate un bocadillo». Y el Colas haciéndole burla al consejo no solicitado.


Pablillo y el Colas eran como un matrimonio con sus muchos años y muy bien desavenido, con sus tiras y aflojas, siempre picándose mutuamente al sol y a la sombra, ambos acogidos en el Hospital de Jesús de Nazareno.


Vista de la exposición de Arod.


Rescato un relato extraído del manuscrito inédito de mi padre, Pablo Manuel Rubio Ramos, Relatos Intrascendentes, en el que entre los diversos personajes celebres que cita, se encuentra nuestra famosa pareja. 


Copio algunos párrafos del relato, junto con su filosófica reflexión final.


- o - o - o




IN MEMORIAM (personajes en el recuerdo)


por Pablo Manuel Rubio Ramos


Los pueblos se han vuelto anodinos, grises, sosos y han eliminado las características que los hacían diferentes, entre otras los hombres dados a cosas corrientes y el «deje especial» o «rabo» del que siempre se dijo que tenían los andaluces. El cine, la mal utilizada televisión y el automóvil haciendo posible los intercambios han contribuido a la uniformidad, máxime cuando utilizamos un lenguaje pobre tipo mensaje de teléfono móvil. A la vez y aunque como asegura la Biblia, el número de tonto es infinito, también ha desaparecido el tonto del pueblo que junto con el introductor de forasteros, siempre dispuestos a servir a quién tomaba tierra extraña, eran los dos personales con los que tropezaba quien llegaba a la Plaza. [...]. 

Existía además en cada pueblo una amplia nómina de personajillos curiosos y variopintos que consumían su tiempo en industrias marginales, como fabricando pitos o escopetas de caña a los que acudían los nenes, llenos de mocos sus narices, a comprarle la mercancía por una perra gorda, ni faltaban los que por sus actuaciones descabelladas a los que se comparaban con Berrito que daba por cuatro, cinco lo que es lo mismo, vendía los duros a cuatro pesetas.


[...]


Más recientemente recordamos al Colas y a Pablillo, dos serviciales personas con discapacidad, siempre dispuestas, previa pelea por el puesto, para llevar el esquilón cuando el sacerdote salía a dar la Comunión a un moribundo, después de los conocidos nueve toques de campana y al que se acompañaba con cuatro faroles de hojalata y cristal, portados por personas serias y solventes de la Adoración Nocturna que acudían, seguidos de mujeres con sayas hasta los pies y pañuelos en la cabeza negros o mantos. Nunca hubo mientras vivieron procesión o entierro que no fuera uno de ellos abriendo la marcha con el estandarte, previa reyerta por el puesto que resolvía Pedro, aquel bondadoso y buen sacristán, que establecía el turno entre ellos.


Nos preguntamos, ¿son más felices los infelices recluidos y cuidados o dejados a su suerte libres y sin opresiones?



Cartela del cuadro.
Medidas: 50x40.
Técnica: Óleo sobre lienzo.





"Pablillo" visto por Arod.

Yo que lo conocí, siempre con un cigarrillo en la mano,
puedo decir que en este cuadro Pablillo derrocha felicidad.




Sevilla, 12 de mayo 2025.


domingo, 11 de mayo de 2025

"SAINETES" DE LOS HERMANOS ÁLVAREZ QUINTERO POR "VIRÍQUILOS"

 El grupo de teatro "Viríquilos" clausuró las II JORNADAS DEL PATRIMONIO MATERIAL, INMATERIAL Y NATURAL DE BELALCÁZAR" el sábado 10 de mayo de 2025, poniendo en escena "SAINETES" de los hermanos Álvarez Quintero, en la Casa de la Cultura de Belalcázar.


Fue una delicia disfrutar del dominio que tienen los integrantes de la compañía de las tablas, que nos hicieron reír, que no es poco, en estos tiempos tan extraños que nos han tocado vivir.


¡LARGA VIDA AL TEATRO POPULAR!


¡LARGA VIDA A VIRÍQUILOS!



1.º Sainete

1.º Sainete

2.º Sainete

2.ª Sainete

3.º Sainete

3.º Sainete




                                                                        COLOFÓN








domingo, 27 de abril de 2025


 El 

ATENEO DE LOS PEDROCHES 

pone a disposición de 

sus socias y socios, 

-y cualquier persona interesada-

los dos últimos 

BOLETINES publicados.






BOLETÍN NÚMERO 8-2025


BOLETÍN NÚMERO 7-2024




miércoles, 2 de abril de 2025

Sin novedad en el stand de Hinojosa del Duque


© María Dolores Rubio de Medina, 2025




Estos días, parece ser, que la comidilla de las comadres –y de los comadres– es la entrada en Facebook firmada por don Juan Gutiérrez García, cronista de Conquista, titulada Conquista se merecía más, subida a su página personal el 1 de abril de 2025, de la que servidora andaba ignorante hasta que, bien entrada la noche, alguien muy querido me la mandó porque aparecía mi nombre.


Durante los días 29 y 30 de marzo, Conquista celebró su tradicional «Feria del Cordero», y el pueblo invitado de esta edición fue Hinojosa del Duque. El Sr. Gutiérrez considera que el pueblo invitado no ha estado a la altura de su pasado, presente y futuro en ese stand por ser monotemático y centrarse en la representación de la obra teatral «La Vaquera de la Finojosa».


No voy a entrar en sus razones, solo voy a analizar el párrafo en el que me cita, que dice: «Allí no estaba la Hinojosa de su rica producción editorial de autores hinojoseños como Luis Romero, Juan Agudo, Pablo Torres, María Dolores Rubio de Medina...».


No pongo en cuestión los méritos de nadie, ni lo que tenía que estar, o no, solo cuestiono si yo merecía que estar en ese stand o no. Cuando lees algo así, lo primero que te recorre por el cuerpo es un ramalazo de vanidad, por ser citada por un señor que no conoces, cuando menos lo esperas, y por el hecho de que el conocimiento sobre tu actividad haya llegado hasta Conquista; pero cuando lo analizas con frialdad, lo que te preguntas es si tienes méritos para estar ahí, y la conclusión es... ¡qué quieren que le digan!, que no.


En primer lugar, agradezco muchísimo que don Juan me considere relevante para mi localidad y reconozco la valentía que ha tenido para escribir de una forma tan abierta  lo que debería hacer –y no ha hecho– el Ayuntamiento de mi localidad en la Feria del Cordero de su pueblo. Quede claro eso, antes de nada. 


En segundo lugar, explicaré las razones por las que no tengo méritos para estar en ese stand, y el cielo sabe que no es por falta de autoestima, de la que siempre he ido sobrada (esa ausencia de humildad, en muchas ocasiones es un defecto; quizá lo sea ahora mismo cuando le estoy dando réplica a una cita). Allá vamos:


1. En mi producción editorial (alrededor de 80 libros y más de un centenar de artículos, entre otras bagatelas) nunca ha participado «mi» Ayuntamiento, salvo en el libro-homenaje que un colectivo de «admiradores de Hinojosa» le hicimos al Fr. Juan Ruiz, autor de La ilustre y noble villa de Hinojosa del Duque, en el centenario de su publicación. Por lo tanto, salvo ese libro colectivo, el Ayuntamiento no tiene productos míos que ofrecer en un stand. 


Por otro lado, mi producción tiene una distribución muy minoritaria, lo que pasa es que las redes te dan cierta caja de resonancia y cobras una relevancia inusitada, a veces por un mero comentario hecho con desparpajo, en el momento adecuado.

2. Mis méritos son inexistentes para ser un producto en un stand relacionado con Hinojosa del Duque; sinceramente me avergonzaría si, al lado de mis libros, no estuvieran los libros de mi padre, Pablo Manuel Rubio Ramos. Mi padre sí hizo algo por Hinojosa (dejó infraestructura y discípulos); su hija, no. Su hija lo está teniendo mucho más fácil, solo ha tenido que elegir a Hinojosa como su «Macondo».


Así que Hinojosa solo es mi lugar soñado, un lugar al que hago hablar y se acabó. Eso no da méritos para ocupar un lugar en un stand. 


3. Sería menospreciar a grandes literarios e historiadores como el Marqués de Santillana, el P. Juan Ruiz, Fernán Caballero, Francisco Benítez –sí, precisamente, el autor de la Vaquera, aunque a mí me parezca inconsistente su libreto, pero es «mi opinión», no la del Director de la RAE, por un poner–, y la poesía del padre Hilarión -ojo, que he dicho la poesía, no la prosa– que si merecen un lugar en ese stand.

    Y sólo he mencionado a autores fallecidos, que los vivos todavía estamos –¡TODOS!– por crearnos méritos.


Y en tercer y último lugar, porque, al fin y al cabo, para eso se vota en unas elecciones, para que la Corporación municipal elegida en urnas nos represente en la tierra, con lo que tiene perfecto derecho a llevar «La Vaquera de la Finojosa» si se le antoja a un stand de la Fiesta del Cordero o la China.


¿Que estoy aplaudiendo la decisión de mi Ayuntamiento? Pues tampoco, entre otras cosas porque para mí, lo que representa a mi pueblo es el cariño y fidelidad que le tengo, junto con los recuerdos que atesoro; no los mitos (o la «marca») que se ha trabajado una Corporación de la que nadie se va acordar al día siguiente de dejar el poder, salvo aquellos que disfrutaron de determinados beneficios cuando cortaba el bacalao.


A mí no me representa una obra de teatro; tampoco que el mito de la Vaquera se haya elegido para convertirlo en la marca hinojoseña; todo eso me deja indiferente. Lo que me representa es el fortes ut leo, simplices ut columbae.


Lo que realmente me molesta de la «Vaquera» es que nos represente una secundaria de lujo. Que una mujer pasiva que se limita a darle calabazas a un marqués –y cuidado, que la serranilla de la Vaquera de la Finojosa es sublime, espectacular y con una musicalidad extraordinaria y no va por ahí el comentario– se haya convertido en el símbolo de mi pueblo. 


El pueblo que me representa es el que tuvo mujeres que le hicieron revueltas a los alcaldes por subir el precio del pan, mientras los «señoros» continuaban con «sus labores» (perdón, sus trabajos). Y esa es la razón por la que me puse a la tarea y escribí mi «La Vaquera Empoderada», para darle la vuelta a ese mito de mujer pasiva; y tener ocasión de crear una mujer fuerte que se pone por montera el qué dirán, incluso el de las alegres comadres (y los comadros, que alguna alegría le tengo que dar a alguno que me sé para que se meta conmigo, con toda la razón, en este valle de lágrimas) hinojoseñas.


Así que al César lo que es del César y a Hinojosa del Duque, lo que es de Hinojosa: la fidelidad y el amor que le tengo, que eso no se puede poner en la mesa de ningún stand porque lo llevo en el alma.


Y a don Juan, mi agradecimiento por recordarme –y si necesita algún libro mío, solo tiene que pedírmelo, y si dispongo de ejemplar, con gusto se lo regalaré–; y le reitero que estar en un stand representando a mi pueblo, sinceramente, me viene muy grande. Ya se sabe que «nadie es profeta en su tierra» y si mi padre ha sido olvidado, menos categoría  tengo yo, que solo tengo una pizca de su talento, para estar en un lugar donde no tengo méritos.


De corazón, MD de Hinojosa, 

el lugar que elegí para soñar.



Sevilla, 2 de abril 2025.



PD: Y ya puestos,  voy a contar otro sueño. Si alguna vez se representa mi «Vaquera Empoderada», el mono de trabajo que viste en la escena final en la que se fuga con el marqués, quiero que me lo firme mi admirado José Perea, que ese sí sabe venderse de verdad y nos representa a los hinojoseños en todo el mundo, a lo grande. 

Un beso, José, y perdona que te cite, ya ves que tengo un peligro tremendo escribiendo, me he venido arriba una «jartá».


jueves, 13 de marzo de 2025

CUADERNOS COLODROS, NÚM. 13

 
NOTAS SOBRE EL TRABAJO DE PRESENTACIÓN DE MARÍA DOLORES RUBIO DE MEDINA EN LA 
REAL ACADEMIA DE CIENCIAS, 
BELLAS LETRAS Y 
NOBLES ARTES DE CÓRDOBA.

27 DE FEBRERO DE 2025.

CÓRDOBA.

Portada del número 13, 2025.



Las pinceladas del discurso se 
desarrollan en las páginas en el siguiente enlace:






lunes, 18 de noviembre de 2024

I ENCUENTRO DE PERSONAS CREADORAS DE LOS PEDROCHES (IV). LIBRO EN VERSIÓN DIGITAL

 


El sábado 9 de noviembre de 2024, en el CENTRO SOCIAL DE DESARROLLO de Hinojosa del Duque, se celebró el I ENCUENTRO DE PERSONAS CREADORAS DE LOS PEDROCHES organizado por el ATENEO DE LOS PEDROCHES.

El encuentro no hubiera sido posible sin la ayuda económica, material y personal prestada por las instituciones, los fundadores de la entidad y las personas asociadas. Resaltamos especialmente el patrocinio de la Diputación de Córdoba con su programa "Somos Pueblo, Somos Cultura 2024" y del Ayuntamiento de Hinojosa del Duque que nos cedió el Centro Social de Desarrollo para la celebración del evento.

El programa "Somos Pueblo, Somos Cultura 2024" de la Diputación de Córdoba es el que nos ha permitido editar un libro en el que han participado todas las personas creadoras de Los Pedroches que nos lo solicitaron. 

Se editó una tirada limitada de 90 ejemplares en papel que se encuentra agotada, pues no la quitaron de las manos, al ser repartida entre las personas coautoras que asistieron al encuentro y las personas asistentes a la jornada.


Cubierta del libro


Para que puedan acceder a su contenido todas las personas –dentro y fuera de la Comarca de Los Pedroches– el ATENEO DE LOS PEDROCHES, en su novedosa apuesta por la promoción y distribución cultural sin fronteras municipales, pone a disposición de todas las personas e instituciones este volumen, creado y maquetado con pasión desmedida.

Se trata de una versión digital que aporta la novedad de incorporar el nombre de Araceli Fernández León entre los escritores de la Comarca, omisión inexplicable de la  versión en papel.

Muchas gracias de corazón desde el ATENEO DE LOS PEDROCHES a las instituciones y las personas que nos han apoyado, intentaremos seguir batallando por la Cultura de Los Pedroches.


Para descargar el Libro ==>


LIBRO DEL ENCUENTRO - VERSIÓN DIGITAL

domingo, 17 de noviembre de 2024

BOLETÍN DEL ATENEO DE LOS PEDROCHES. NÚM. 6-2024 (OCTUBRE-NOVIEMBRE)


El


ATENEO DE LOS PEDROCHES,

Asociación Cultural


OFRECE SU BOLETÍN CORRESPONDIENTE A 

LOS MESES DE OCTUBRE-NOVIEMBRE DE 2024. 


Para acceder picar en:


BOLETÍN DEL ATENEO NÚM-6 2004



   

 La CAUSA SOCIAL defendida por el Ateneo durante 

los meses de  OCTUBRE-NOVIEMBRE DE 2024 es:


CUIDADOS PALIATIVOS:

MITOS Y REALIDADES