«TEATRO INCÓMODO» de FRANCISCO ROMERO

© MD Rubio de Medina, 2026.

No conozco mejor «artesano de la escritura» que Francisco Romero (Torralba de Calatrava, 1961), todo un «gremio medieval» concentrado en su persona y negocio que administra con dedicación desde la Plaza Mayor de Almagro (Ciudad Real), uno de los paraísos del teatro.

Desde la primera vez que visité Almagro, para ser espectadora de su famoso «Festival Internacional de Teatro Clásico», al lado del «Corral de las Comedias», me llamó la atención «La Tienda de las Comedias». El propietario del establecimiento, Francisco Romero escribía en un ordenador portátil sentado detrás el mostrador y, de vez en cuando, levantaba la mirada. Además de ver a propios y forasteros, contemplaba a través de, escaparate y la puerta de su negocio, las majestuosas columnas que sostienen los soportales de una plaza famosa por su uniformidad arquitectónica, en la que salta la sorpresa visual de quedarte sugestionada con el verde oscuro con el que están pintadas las ventanas de los pisos superiores.

"La Tienda de las Comedias".
"Libros de Francisco Romero".

Vista de la Plaza Mayor de Almagro,
desde el lateral del "Corral de las Comedias".

Francisco es un artesano literario en el más estricto sentido de la palabra: escribe, corrige, edita y vende sus libros en su tienda. Normalmente el proceso de publicar el manuscrito suele venir de la mano de editoriales. Aunque se centra en la novela, que muestra un cartel en la fachada de la tienda como reclamo, tiene una notable incursión en el teatro, el cuento, el guión y las guías turísticas.

La puerta de "La Tienda de las Comedias".

Durante mi última visita a Almagro, en mayo de este año, entré en su tienda y mantuve una agradable conversación con Francisco Romero entre libros, imanes del «Corral de las Comedias», marionetas, barajas y grabados, detalles, entre otros, que vende en su tienda. Los libros solo ofrece los suyos, tal como aparece debajo del rótulo de la tienda.

Cartel publicitario con las novelas de Francisco Romero.

Le pregunté si tenía algún libro de teatro, solo tenía Teatro incómodo que agrupa cinco obras de teatro. Me comprometí a escribir algunas líneas en mi blog, aunque no de inmediato. Últimamente tardo mucho en leer los libros que no forman parte de la documentación sobre la novela o la investigación en la que estoy trabajando, así que esta crónica ha tardado un poquito.

Portada de libro.

Teatro incómodo, Baobab Ediciones, Almagro, 2017, agrupa cinco obras de teatro:

1. «El legado de Julie Newman» (Premio Muñoz Seca de Teatro 1999).

2. «Terapia» (Premio Alejandro Casona de Teatro, 2003).

3. «Se precisa hombre bien dotado para importante labor social».

4. «Shylock Gallerie» (Premio Ciudad de San Sebastián de Teatro, 2007).

5. «De Algeciras a Estambul».

En la primera obra, «El legado de Julie Newman, el autor parte de un tema muy socorrido: los conflictos familiares provocado por las herencias. La novedad es que estamos ante una herencia condicional o con cargas, que requiere que los coherederos tenga que aceptar la condición inexplicable puesta por el testador. Esta carga recuerda bastante al ingenio disparatado y sarcástico de Muñoz Seca. ¿Aceptará o no aceptará esa familia desestructurada la herencia, que la obliga a seguir unida, a su pesar? 

En «Terapia», una víctima de terrorismo, escéptica sobre la posibilidad de que su angustia tenga curación, asiste a terapia con una psicóloga. Las conversaciones entre médica y paciente hacen que ambas cuestionen su forma de ver y entender la vida. ¿Es culpable la paciente?

En la tercera obra, «Se precisa hombre bien dotado…», un hombre cuyo matrimonio hace aguas y atraviesa un profundo periodo de incomunicación, de la que es culpable, recurre a una «agencia» que presta ciertos servicios especiales para hacerle un regalo a su esposa. ¿De qué regalo se trata?

«Shylock Gallerie» está ambientada en el mundo del arte. A lo largo de su desarrollo se muestran las «tretas» que una galerista pone en práctica para lograr que sus protegidos lleguen a alguna parte en el mundo del arte con letras mayúsculas y ella pueda hacer caja. Es una profunda reflexión sobre las interioridades del negocio del arte. 

La última obra, «De Algeciras a Estambul» es la más humana e intima de todas las que figuran en el libro, así como con la que más he disfrutado. Dos pacientes de infarto (uno pobre y otro acomodado) comparten una habitación en un hospital público, con el trasfondo de la canción «Mediterráneo» de Serrat, reflexionan sobre su pasado, su presente y su futuro; haciendo que el choque entre dos clases sociales diferentes les haga cuestionarse todo lo vivido y lo que les queda por vivir.

Las cinco obras teatrales tienen ciertos elementos en común. En primer lugar, los temas que trata, que no he expuesto al hacer el resumen de las obras, para evitar quitar la sorpresa a los lectores o espectadores: son inesperados e incomodos. En segundo lugar, su teatro se limita a desarrollar el diálogo. Francisco Romero da unas pinceladas introductorias sobre el escenario y no indica cuáles deberían de ser los gestos de los personajes, si deben de hablar en tono normal o enfadado, el lenguaje corporal, etc. Deja claro que esa labor le corresponde al director que ponga en escena la obra. Por otro último, son obras con pocos personajes, en ocasiones solo dos. Esto permite que los actores teatrales que desarrollen esos personajes puedan lucirse y, al mismo tiempo, sufran mayor desgaste, ya que prácticamente intervienen desde el principio al final de la obra. 

El teatro de Francisco Romero es muy recomendable: hace reflexionar a los lectores o los espectadores, los cuales llegarán a preguntarse, al menos me ha sucedido a mí, cuál sería tu límite en el caso de enfrentarte a esos mismos acontecimientos. Es un Teatro Incómodo, como aclara en el título, que busca alterar y hacer reflexionar al mundo.

Francisco Romero y la autora del blog.

Si alguna vez visita Almagro, no deje de entrar en «La Tienda de las Comedias». No tiene pérdida, está en la Plaza Mayor, pegada al famoso «Corral de las Comedias». Merece la pena disfrutar de la experiencia de conocer un auténtico «artesano de la escritura» que ha enfocado su vida profesional desde una perspectiva muy intima y autónoma.

Sevilla, 26 de julio de 2026.

LA FIESTA DEL LIBRO

© MD Rubio de Medina, 2026.

En esta semana en que se pone en marcha la Feria del Libro de Hinojosa del Duque he querido hacer mi aportación por la puerta de atrás, desde mi blog, escribiendo un pequeño artículo, para ello elegí un librito bastante desconocido: La Fiesta del Libro de Alfredo Gil Muñiz, que adquirí sin saber lo que me deparaba su interior.

La fama de Alfredo le precedía para suponer que era una adquisición interesante, pues el autor fue, a principios del siglo XX, inspector de Primera Enseñanza, y lo suficiente prestigioso como para que algunos autores, como F. Pérez de Gracia y Domingo Rex (maestros en Hinojosa del Duque) le dedicasen «como testimonio de admiración y respeto» su libro de lectura titulado Reflejos (Córdoba, 1930).

En 1925, Alfredo Gil Muñiz publicó El Valle de Los Pedroches (Imprenta la Comercial, Córdoba. 40 páginas) que incluía 9 fotografías, dos dibujos de dos fachadas una aparentemente ficticia de «una casa de los Pedroches», otra de Alcaracejos y un croquis de la distribución de una casa, y un mapa de dos páginas del Valle de Los Pedroches.

El estudio con el mismo título y contenido también se publicó en el Boletín de la Real Academia de Córdoba de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes, núm. 12, abril-junio.1925. Tomando los datos de ese artículo publicó, posteriormente, un breve texto casi telegráfico en el Boletín de la mencionada Academia, núm. 16 de abril-septiembre, 1926, titulado «El país y sus habitantes» (Pp. 609-612).

Los estudiosos de este texto geográfico sobre el Valle de los Pedroches han señalado algunas inexactitudes; pero, al margen de ello, lo cierto es que fue uno de los primeros estudios que daban visibilidad de forma independiente, no incluyéndolo en otros textos, a una comarca bastante desconocida en los libros de Geografía. 

Con estos antecedentes expuestos, no es de extrañar que cuando tuve noticias de la existencia de un librito o folleto (28 páginas sin numerar) del mismo autor titulado: La Fiesta del Libro (Imprenta y papelería La Puritana, Córdoba, 1931. 21 x 13´50 cm.) sintiera cierta curiosidad sobre lo que podía contar el autor sobre los libros en una época en que era la única forma de adquirir cierta cultura, al no existir Internet.

Pues bien, el folleto me ha causado una desilusión tremenda, pues aunque el nombre de Alfredo Gil Muñiz aparece en la portada y puntualiza "notas recogidas", salvo tres de los textos que no vienen firmados, no son propios, sino que realiza una recopilación de escritos de otros autores –desconocidos casi todos ellos para mí– para crear un folleto escolar que es demasiado culto y con un grado de dificultad de lectura bastante alto, que no estaría alcance de niños de Educación Primaria de la época en que se publicó, aunque la formación escolar del siglo pasado era más sólida que la actual (es mi opinión, discutible como todo lo que ocurre en estos tiempos).

El contenido de La Fiesta del Libro es el siguiente:

«Padre Nuestro por los que no leen», poesía de M. R. Blanco Belmonte.

«Mi libro» poesía de Arcadio Herrera, escrita con motivo de la Primera Fiesta del Libro y dedicada a los niños de Córdoba. (Diría que a los adultos que fueron niños, pues no imagino que los niños de la época fuera capaces de comprender el texto).

«Pensamientos y máximas sobre el libro» que recopila algunas pinceladas de Sócrates, Cervantes, Gabriela Mistral, Plinio, etc.

«Referencia a grandes bibliotecas» en la que en unas escuetas líneas se limita a citar una por las siguientes ciudades: París, Berlín, Londres, Washington, Nueva York y Madrid.

«Por amor al libro», artículo de R. Tomás y Samper.

«Mandamientos del Libro», sin firma, los diez mandamientos son atribuibles por tanto a Alfredo. 

«La invención de la imprenta» poesía de Manuel José Quintana.

«Niño: escucha lo que te dice el libro», sin firma. 

«Cómo se hacen nuestros libros», texto extraído de algún documento de la editorial Seix Barral.

En resumidas cuentas, no se trata de una serie escolar, aunque esa frase  aparezca en la cubierta del librito. 

Confieso que en esta ocasión he errado en la lectura elegida, pero de eso se trata la vida, de acertar o desacertar en los textos que elegimos. El librito me ha servido, sobre todo, para reafirmarme en el hecho de que tener un nombre no significa que tengas capacidad sobrada para escribir un texto interesante (en esa reserva se incluye este texto, por supuesto).

¡Pobres los padres que tuvieron que comprar (si se dio el caso) el librito! Los directores de los colegios, tratándose un inspector de enseñanza, es lógico que lo añadieran a sus bibliotecas escolares.

Habrá otras lecturas más satisfactorias relacionadas con Los Pedroches, desgraciadamente mi elección no ha sido muy afortunada para poder añadir algo interesante para la Feria del Libro de Hinojosa del Duque.

Sevilla, 23 de junio de 2026.

Escudos y símbolos exteriores de los Sotomayor-Zúñiga en La Hinojosa

En el año 2024 realicé una visita a Puebla de Alcocer para tomar notas, in situ, sobre un proyecto de novela enfocado en la vida de don Gutierre II de Sotomayor, II conde de Belalcázar, luego fray Juan de la Puebla. Comencé a prestarle atención al Orbe crucífero, cuando leí en los paneles informativos de la iglesia de esta localidad que el citado elemento era la divisa de don Gutierre I de Sotomayor, maestre de Alcántara, junto con la leyenda de Todo es poco. 

Efectivamente, el orbe se encuentra en la fachada norte de la iglesia de Santiago Apóstol (Imagen 1), zona de difícil apreciación, dado que en esta parte de la iglesia se encuentra muy elevada sobre el nivel de la calle, y esta es muy estrecha, lo que impide la realización de buenas fotografías.  Se dice que esta fachada, que no es la entrada principal que da a la Plaza, fue mandada construir por fray Juan de la Puebla, que incluyó en la misma los medallones de los reyes Fernando e Isabel ; más abajo dispuso otros dos medallones, a cada lado, por encima del arco de la puerta, con el Orbe y la Cruz.

Portada del núm. 17. Cuadernos Colodros.

La leyenda Todo es poco vinculada con el XXXIV Maestre de Alcántara da lugar a equívocos por la personalidad de un religioso que, sometido a los votos de pobreza y de castidad, no se privó de gozar de mujeres y de tener hijos ilegítimos por doquier. Se aseguró la permanencia de las donaciones de tierras y villas y fortalezas dadas por el rey Juan II, solicitando la legitimación de sus hijos, y constituyendo mayorazgos para que pudiesen heredar los bienes, al no poderlos detentar personalmente por el mencionado voto de pobreza. La leyenda no se refiere a la acumulación de bienes materiales en una persona, sino a que todo es poco para Dios.

Recientemente, en el mes de marzo de 2026, volví a Puebla de Alcocer con la intención de fotografiar con más detalle los mencionados Orbes crucíferos y encontrarles una vinculación con Hinojosa del Duque; los cuales aparecen tanto en edificios religiosos como civiles. Esos vínculos los expongo en este cuadernillo, advirtiendo que sólo son ideas rebatibles por quien tenga la cortesía de hacerlo.

Puede empezar, pues, la lectura picando en el enlace:

CUADERNOS COLODROS NÚM. 17

La Hinojosa, Hispalis, mayo 2026.

MD Rubio de Medina

LOS RETRATOS DE FRAY JUAN DE LA PUEBLA

Por las limitaciones investigaciones que están a mi alcance, tengo la sospecha de que, sobre el II conde de Belalcázar, don Gutierre II de Sotomayor y Zuñiga (* 28-5-1453 - † 11-5-1495), con el tiempo fray Juan de la Puebla, –designado informalmente venerable por la Orden Franciscana tras su muerte–, no se conservan cuadros, grabados o estatuas realizados en vida o post-mortem (mascarillas mortuorias sobre su cadáver, por ejemplo). 

No obstante, tras su fallecimiento, sí se realizaron obras (libros, grabados, estatuas y cuadros) basadas en su extraordinaria leyenda.

Su vida, inserta en la segunda mitad del siglo XV, es digna de una película, pues no solo renunció a un patrimonio inmenso y a un título nobiliario; sino que, además, se permitió el lujo de rechazar el ofrecimiento de doña Isabel I de Castilla, que quería proponerlo para ocupar la silla vacante del arzobispado de Toledo.

En este cuadernillo procedo a recopilar la información sobre sus retratos que, hasta la fecha, he reunido, que ordeno por fecha de antigüedad de la publicación o por la fecha en que hice el descubrimiento.

La Finojosa-Hispalis.

Abril-mayo de 2026.

MD Rubio de Medina

PICAR PARA VISIBILIZAR EL CUADERNO COLODRO NÚM. 16 

El legado cultural de los periódicos "Hinojosa"

 Al finales de este mes, concretamente el 27 de febrero, se cumplirá un año desde que defendí mi discurso de entrada como Académica Correspondiente en Hinojosa del Duque en la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba, que giró en torno a «El legado cultural de los periódicos Hinojosa».

Momento de imposición de la medalla.

El artículo, en su integridad, acaba de ser publicado en el Boletín de la Real Academia, con el doy a conocer las peculiaridades de dos periódicos que llevaban en su cabecera el título de Hinojosa. En el primero destaco que fue fundado, entre otras personas, por Domingo Rex y Antón Garrido; y, en el segundo, lo más importante, que mi padre, Pablo M. Rubio Ramos fue uno de sus fundadores y su redactor jefe.

Portada del Boletín núm 174/2025.

Para las personas que estén interesadas en acceder al artículo, pongo al final de la entrada, el enlace de la Web de la Real Academia de Córdoba de correspondiente Boletín que da acceso al mismo.

Primera página de mi artículo

Cuadrante de los 154 números del Hinojosa (1930-1933).

Datos del artículo:

Rubio de Medina, María Dolores: «El legado Cultural de los periódicos Hinojosa», Boletín de la Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba. Año CIV. Número 174, 2025- Pp. 431-458.

BRAC-174-2025 A (Contiene artículo de MD Rubio de Medina)